e-misférica 10.2 Call | Convocatoria |Convocatória 

Dissidence | Disidencia | Dissidência

We invite you to send contributions for the Summer 2013 issue of e-misférica, the journal of the Hemispheric Institute of Performance and Politics.

L@s invitamos a enviar contribuciones para el segundo número del 2013 de e-misférica, la revista del Instituto Hemisférico de Performance y Política.

Gostaríamos de convidá-l@s a enviar colaborações para a segundo edição de 2013 de e-misférica, a revista do Instituto Hemisférico de Performance e Política.

Best regards / Saludos cordiales / Atenciosamente

e-misférica 10.2: Dissidence

Editors: Jill Lane and Marcial Godoy-Anativia

e-misférica invites scholarly essays, artist/activist presenations, and reviews for its Summer 2013 issue focused on the discourses and extraordinary movements in a newly configured local, national, and global commons—including uprisings in North Africa and the indignados in Greece and Spain, to a revitalized Zapatista presence in southern Mexico, and groundbreaking student protests in Chile—that have revitalized the strategies and tactics of dissidence against State regimes and economic orders. Alongside these, we find an insistent dissidence in Cuba that—as Coco Fusco’s recent work La plaza vacía (2012) illustrates—has left streets and plazas empty of protest, but overfills the small apertures of unregulated speech such as twitter and blogs. Mindful of both the literal meaning of dissidence as “standing apart” and of the density of its Cold War significations, we query the current mise-en-scèneof resistance, political articulation, and mobilization. How does present-day Cuba complicate the geopolitical imaginary that once heralded the Cuban revolution as exemplar of radical left projects in Latin America? Across the Americas, dissidence now seems both a continuation and a critique of revolutions past: Chile’s students demand a final dismantling of the neoliberal constitution created under Pinochet, activating a complex memory of the Popular Unity and the social movements that brought it to power. Mexican students (#yosoy132) demand an end to elite corruption and media monopolies that have long kept the PRI and the PAN in power and in the process create an opening for a reinterpretation of the Mexican revolution from the margins of power. In the US, the Occupy Movement has forced the issue of inequality back into the public sphere, and has also prompted debate about the debts the movement may owe to prior social struggles, including the civil rights struggle, ACT UP, and the antiglobalization movement. In Cuba, a new generation of artists, writers, and activists have refused the cold war frames of embargo, exile, and exceptionalism and now insist on freedom of expression, rule of law, and an active civil society. The successes and failures of Cold War geopolitics still haunt or shape dissidence today, and may help to explain the ideological crosshairs that separate—for one striking example—Chile’s communist student leader Camila Vallejo from Cuba’s notorious free-speech blogger Yoani Sánchez. For this issue, we invite participation from artists, scholars, and activists to reflect on these questions, and to consider other related vectors and sites of dissident practice—from sexual dissidence to ecological-environmental dissidence and beyond. 

The deadline for essays is March 15, 2013; please submit advance queries and abstracts for essays, dossier pieces, multimedios, and reviews as soon as possible. Final contributions must be submitted by April 1. 

All contributions, proposals, and consultations should be sent to the editors at hemi.ejournal@nyu.edu. Our guidelines and style sheet can be found athttp://hemisphericinstitute.org/hemi/en/participate


e-misférica 10.2: Disidencia

Editores: Jill Lane and Marcial Godoy-Anativia

e-misférica invita a enviar ensayos académicos, presentaciones artísticas o activistas y reseñas para su segundo número del 2013, el cual abordará los discursos y prácticas de la disidencia actual. Los últimos años han sido testigo de extraordinarios movimientos sociales que han atravesado nuevas configuraciones de lo público en contextos locales, nacionales y globales. Estos movimientos–que incluyen desde los alzamientos en el norte de África y los indignados en Grecia y España, hasta el resurgimiento de la presencia zapatista en el sur de México y las estremecedoras protestas estudiantiles en Chile–han revitalizado las tácticas y estrategias de disidencia en contra de regímenes, gobiernos y modelos económicos. Junto a estos, nos encontramos con una disidencia insistente en Cuba que, como bien ilustra la obra reciente de Coco Fusco La plaza vacía (2012), ha dejado las calles y las plazas libres de protesta pero a la vez ha colmado los microespacios de expresión no regulados como twitter y los blogs. Tomando en cuenta la definición literal de disidencia como “ubicarse aparte” y también la densidad de sus significaciones en relación a la Guerra Fría, este número busca interrogar la puesta en escena de la resistencia, la articulación política y la movilización contemporánea. ¿Cuáles son las formas en las que la Cuba de hoy complica el imaginario geopolítico que en un momento llegó a proclamar la Revolución Cubana como modelo de los proyectos radicales de izquierda en América Latina? A través de las Américas, la disidencia actual parece tanto una continuación como una crítica de las revoluciones del pa
sado: los estudiantes chilenos exigen el desmantelamiento, de una vez por todas, de la constitución neoliberal impuesta durante la dictadura de Pinochet, activando así la compleja memoria de la Unidad Popular y los movimientos sociales que la antecedieron; los estudiantes mexicanos (#yosoy132) exigen el final de la corrupción y del monopolio de los medios que han mantenido al PRI y al PAN en el poder por décadas, ofreciendo también la posibilidad de una reinterpretación de la Revolución Mexicana desde los márgenes del poder; en Estados Unidos, el Movimiento Occupy ha logrado imponer el tema de la desigualdad en la agenda política nacional, y también ha generado debates sobre sus deudas a luchas sociales anteriores, incluyendo el movimiento por los derechos civiles, el movimiento LGBT ACT UP y el movimiento antiglobalización. En Cuba, una nueva generación de artistas, escritores y activistas ha rechazado los marcos discursivos de la Guerra Fría–el embargo, el exilio y el excepcionalismo–y exige la libertad de expresión, el estado de derecho y una sociedad civil movilizada. Los éxitos y fracasos de las geopolíticas de la Guerra Fría y sus espectros todavía persiguen a la disidencia actual, y pueden ayudarnos a explicar los entramados ideológicos que separan–para dar un ejemplo emblemático–a la dirigente estudiantil y militante comunista chilena Camila Vallejo de la bloguera y activista cubana Yoani Sánchez. Para este número, invitamos reflexiones críticas en torno a estas preguntas y también en torno a otros sitios y vectores de práctica disidente, desde la disidencia sexual a la disidencia ecológica, y más allá.

La fecha límite para el envío de ensayos es el 15 de marzo del 2013; por favor envien consultas y propuestas para ensayos, textos del dossier, multimedios y reseñas lo más pronto possible. El plazo final para contribuciones finalizadas es el 1ero de abril.

Todas las contribuciones, propuestas y consultas deben ser enviadas a los editores a hemi.ejournal@nyu.edu. Las normas editoriales se encuentran aquí: http://hemisphericinstitute.org/hemi/es/participate.


e-misférica 10.2: Dissidência

Editores: Jill Lane e Marcial Godoy-Anativia

e-misférica está aceitando propostas de artigos acadêmicos, apresentações artísticas ou ativistas e resenhas para o segundo número de 2013, que abordará os discursos e as práticas da dissidência hoje. Nos últimos anos, testemunhamos extraordinários movimentos sociais, atravessando novas configurações de público nos contextos locais, nacionais e globais. Esses movimentos — que incluem desde os levantes no norte da África e os indignados da Grécia e da Espanha até a revitalização da presença Zapatista no sul do México e a inovação dos protestos estudantis no Chile — têm revitalizado as estratégias e táticas de dissidência contra regimes estatais e ordens econômicas. Ao lado desses, encontramos uma dissidência insistente em Cuba que, como ilustra o recente trabalho de Coco Fusco, La plaza vacia(2012), embora deixe as ruas e praças vazias de protestos, transborda as pequenas frestas de discurso não regulamentado, como o twitter e os blogs. Tendo em mente tanto o significado literal de dissidência, “situado à parte”, quanto a sua densidade de significados no contexto da Guerra Fria, nós interrogamos a atual mise-en-scéne da resistência, da articulação política e da mobilização. De que maneiras a Cuba de hoje complica o imaginário geopolítico que já teve a Revolução Cubana como o exemplo para os projetos radicais da esquerda na América Latina? Através das Américas, a dissidência atual parece tanto uma continuação quanto uma crítica às revoluções do passado: os estudantes chilenos exigem o desmantelamento, de uma vez por todas, da constituição neoliberal imposta durante a ditadura de Pinochet, ativando a complexa memória da Unidad Popular e os movimentos sociais que a antecederam; os estudantes mexicanos (#yosoy132) exigem o fim da corrupção e do monopólio da mídia que mantém o PRI e o PAN no poder por décadas, oferecendo também a possibilidade de uma reinterpretação da Revolução Mexicana a partir das margens do poder; nos EUA, o Movimento Occupy conseguiu forçar a reinserção da questão da desigualdade na esfera pública, ao mesmo tempo em que provocou debates sobre as potencias dívidas do movimento com lutas sociais anteriores, incluindo o movimento pelos direitos civis, o ACT UP, e o movimento antiglobalização. Em Cuba, uma nova geração de artistas, escritores e ativistas recusou os modelos da Guerra Fria de embargo, exílio e excepcionalismo, para insistir na liberdade de expressão, no estado de direto e em uma sociedade civil ativa. Os sucessos e fracassos da geopolítica da Guerra Fria ainda assombram ou moldam a dissidência hoje, e podem ajudar a explicar as tramas ideológicas que separam —para dar um exemplo emblemático — a líder estudantil e militante comunista chilena Camilla Vallejo e a blogueira e ativista cubana Yoani Sánchez. Para este número, estamos aceitando contribuições de artistas, acadêmicos e ativistas sobre essas questões, e outras que levem em consideração diferentes vetores e lugares de prática dissidente — da dissidência sexual à dissidência ecológico-ambiental e além. 

A data limite para o envio dos artigos é dia 15 de março de 2013; por favor envie consultas prévias e resumos de artigos, textos de dossiês, multimedios e resenhas o mais cedo possível. O prazo final para contribuições finalizadas é dia 1º de abril. 

Todas as contribuições, propostas e consultas devem ser enviadas aos editores no e-mail hemi.ejournal@nyu.edu. Nossas normas editorias podem ser encontradas aqui: http://hemisphericinstitute.org/hemi/pt/participate